【大家說】韋明鏵：周家橋與顧家橋

韋明鏵

沈括《夢溪筆談》說，阿師橋之南有周家橋，開明橋之南有顧家橋。這兩座橋共同的特點，都是以姓氏冠于橋名之首。

舊時揚州，以姓氏命名橋梁的方法是常見的，今有蔣家橋、高家橋、霍家橋等都是如此。即如原來揚州老城西門外的那座有名的“二十四橋”，民間也稱為“吳家磚橋”。加一個“磚”字，說明它不是木橋、石橋而是磚橋而已。

周家橋的位置，在阿師橋向南不遠處，緊靠揚州城北門。嘉慶《重修揚州府志》卷十七：“周家橋，今北門?！惫饩w《增修甘泉縣志》卷二的記載同樣簡約：“周家橋，今北門?！敝緯鴽]有為我們提供周家橋更多的信息。

周家橋為什么得名于周姓呢？根據常識，其理由一是因橋為周氏所造，二是因橋與周宅相鄰。但由于周家可能不是什么名門望族，也沒有多少豐功偉績，所以人們雖然叫它周家橋，卻并無軼事流傳。如果周家是顯赫門第，或者有風雅逸事，方志必然會寫上一筆。

好在明代詩人王世貞有一首《送王將軍元周總江北周家橋行營》，倒是提到了揚州周家橋：“二十四橋地，周家第幾橋？甲光天塹日，帆色海門潮?！痹娭械谝痪湔f到“二十四橋地”，毫無疑問是指揚州；第二句“周家第幾橋”，仿佛在問周家橋是揚州二十四橋中的第幾座橋？從詩的題目看，是詩人王世貞送王元周將軍到江北周家橋行營去做總管的。這座周家橋，應當就是二十四橋之一的周家橋。

但是，對于“王將軍元周”其人了解不多。有資料表明，王元周是明萬歷間的水師將領，與王世貞同時代人。王世貞《送王將軍元周總江北周家橋行營》中的王元周，就是這位水師將領。王元周到“江北周家橋行營”，是為了總管軍務。明代揚州確有駐軍，洪武間曾設揚州衛指揮使司，廣陵路的前身叫左衛街，均與駐軍有關。關于這位王將軍，還有一段關系到中日朝戰爭的故事。

王世貞逝世七八年后，明朝水師協同朝鮮水師一起抗擊日本水師，王元周將軍是領兵人之一。據載，萬歷二十五年（1597），朝日戰事告急，明廷派兵協助朝方抗日。中朝聯合水師的主力是明水師，兵力多達一萬三千人，戰船五百余艘。戰船的種類繁多，有福船、樓船、沙船、蒼船等。戰船的武器除弓、弩、刀、槍、矛等冷兵器外，還有如佛郎機、虎蹲炮等火器。而明朝帶軍的將領，就是曾經駐扎在揚州周家橋的王元周將軍等。

這場海戰的結果是朝鮮獲勝，史稱“鳴梁海戰”。后來有一部創下韓國票房紀錄的韓國電影，就是反映這場海戰的，片名就叫《鳴梁海戰》。不過沒有人知道，在海戰中帶兵的明朝王將軍，曾經掌管揚州的“江北周家橋行營”。

關于顧家橋的得名，同樣應該是由顧氏所建，或在顧宅之畔。它的位置，在開明橋到通泗橋之間，相當于今四望亭到毓賢街一段。開明橋與通泗橋之間的距離甚短，不足一華里，其間今有文昌閣，閣下埋有文津橋。按理說，如此近的距離內，并不需要再架一橋。然而這也說明，在唐宋時代，揚州官河上開明橋到通泗橋之間一定是人流繁忙，貨流擁擠，車流密集，因而才需要在開明橋到通泗橋這么短的河道上再架一座顧家橋。

唐代揚州顧家橋的位置，就在明代文津橋所在的地方。換言之，文津橋是明代人在顧家橋原址上建的新橋，而在唐宋元時代此處原有一橋供人通行，那就是二十四橋中的顧家橋。估計顧家橋本是簡易的木橋，到了明代弘治年間，原橋已圮。揚州府同知葉元就在揚州府學東側的汶河上，拆除顧家橋，新建文津橋。萬歷年間，兩淮巡鹽御史蔡時鼎又在文津橋上增建文昌閣，供奉文昌帝君，閣上高懸“邗上文樞”匾額?！拔慕颉?，意為文化的渡口，科舉的橋梁，寓意讀書人走過此橋就會在仕途經濟上一帆風順。自從文津橋代替了顧家橋，顧家橋之名便沒有人再提起了。

有一點是很明顯的，唐宋時顧家橋東西橫跨在官河之上，每天從早到晚，有無數客商肩擔貨物，經過此橋，他們看著兩岸的作坊商鋪，追逐的是金錢利潤。明清時變成文津橋后，又有無數書生手提書囊，經過此橋，他們看著橋上的文昌帝君，追求的卻是功名利祿。

作者簡介：

一級作家，揚州巿政府表彰的當代文化名人,揚州市名師工作室導師。出版著作七十種。獲得國家圖書獎、華東圖書獎、華東田漢戲劇理論獎、中國曲藝最高獎——牡丹理論獎。